{"id":1111,"date":"2017-11-09T09:23:48","date_gmt":"2017-11-09T14:23:48","guid":{"rendered":"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=1111"},"modified":"2025-01-23T11:36:00","modified_gmt":"2025-01-23T16:36:00","slug":"alma-de-campesino-mineria-en-decadencia-y-tradicionalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=1111","title":{"rendered":"Alma de campesino, miner\u00eda en decadencia y tradicionalismo"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"1111\" class=\"elementor elementor-1111\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df0dedc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"df0dedc\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3937bd elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e3937bd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"840\" height=\"200\" src=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/12-840x200-1.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-5453\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/12-840x200-1.jpg 840w, https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/12-840x200-1-300x71.jpg 300w, https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/12-840x200-1-768x183.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-1fcd9ecf elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"1fcd9ecf\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6e6fba31\" data-id=\"6e6fba31\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f6048da elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5f6048da\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2017-11-09T09:23:48-05:00\">9 noviembre, 2017<\/time><\/div>\n\n\n<p><em>Por: Andr\u00e9s Felipe Taborda Arboleda<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Entre el silencio de las calles en un amanecer pueblerino, los recuerdos de ancianos de poncho y sombrero y las desilusiones de algunos habitantes dementes por la desigualdad social, vive Titirib\u00ed, municipio ubicado en el suroeste antioque\u00f1o.<\/span><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Sus calles estrechas y puertas coloridas acompa\u00f1adas por flores de colores contrastan con las caras tiznadas de mineros sudorosos y cansados del traj\u00edn en noches de socavones desoladores y calurosos<strong>. Ocho son las minas ubicadas en las veredas del lugar<\/strong>. En este espacio es posible reconocer la particularidad de pobladores, aquellos que llevan largo tiempo viviendo en el municipio y no piensan emigrar, porque <strong>no les gusta la ciudad.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><span lang=\"ES\">El parque de todos los deseos<\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Hay que conocer su gente para entender lo que se encuentra en Titirib\u00ed. A pesar de las diferencias, <strong>existe una especie de hermandad, algo que los une y los hace volver al pueblo donde han pasado tantas aventuras y tranquilidades.<\/strong> Es buena idea sentarse en los dos negocios m\u00e1s reconocidos del Parque Principal: \u2018El Ceyfer\u2019 y el \u2018D\u00fambar\u2019, tan diferentes en esencia, pero similares en su estructura: sombrillas coloridas que son puestas en el atrio parroquial. Ofrecen el mejor panorama para aquellos que \u201cse quieren coger el chisme\u201d o divisar lo que sucede en la plaza; son referentes representativos del encuentro pueblerino.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Amigos y allegados conversan y se r\u00eden de Carlos Alberto Zapata, alias \u201cCarepo\u201d, quien comienza con su camisa destapada de cuadros y zurriago en mano a gritar y a correr por la Carrera Santander, \u201cpueblo hijueputa, alcalde hijueputa\u201d; repite sin balbucear, mientras da saltos y se r\u00ede de manera cortada.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">De un momento a otro se escucha un retumbar, una bulla que estremece cada sentido; alzan vuelo <strong>las palomas alimentadas con bolsas de ma\u00edz en manos de ni\u00f1os de p\u00f3mulos colorados.<\/strong> Poco a poco entra la Banda Marcial al parque. Interpreta canciones populares que ponen a los espectadores a comprender el sentido musical de cada obra, mientras otros se dedican a observar la belleza de algunas de sus integrantes, o simplemente a criticar cada movimiento en falso realizado en el ensayo.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">En la Calle del Comercio, se abren las ventanas de par en par. Empiezan a salir vecinas en toalla y llenas de ojeras por el bullicio que causan los bares en la noche. \u201c\u00a1Buenos d\u00edas!\u201d, \u201cDon Ramiro \u00bfc\u00f3mo le va?\u201d, \u201cJ\u00e9ssica\u2026 \u00bfc\u00f3mo vamos?\u201d, sin duda <strong>alguna todo el mundo conoce al otro, y si no es as\u00ed, pronto lo conocer\u00e1.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Los chiveros coloridos, con el guardabarros repleto de mugre traen campesinos a mercar. En el parque se empiezan a observar pieles morenas de hombres de bigote varonil y mujeres de sonrisa coqueta; visten blusas ce\u00f1idas y sandalias con brillos multicolor. El aroma a caf\u00e9 se mezcla con los olores a pl\u00e1tano maduro. Se abre el sector de las verduras al costado de la plaza, y las moscas, como invasoras empiezan a incomodar a vendedores que con trapos sucios intentan ahuyentarlas.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Pronto llegan los ni\u00f1os y los j\u00f3venes a cumplir mandados. Pegados a su celular y con pereza de llevar el pedido realizado por sus madres. A pesar de todo, consiguen lo mejor que pueden y salen r\u00e1pido para sus casas porque aun andan sin ba\u00f1arse, y la verdad es que \u201cal parque no se sale desarreglado\u201d dice Mar\u00eda Clara Taborda, habitante de Titirib\u00ed que a sus 19 a\u00f1os estudia en Medell\u00edn, pero no puede perder la visita a su pueblo cada fin de semana.<\/span><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><span lang=\"ES\">Religiosidad y paganismo <\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Al medio d\u00eda empiezan a sonar las campanas de la iglesia, edificio m\u00e1s grande del lugar, pues <strong>en tiempos de la colonia las construcciones religiosas sobresal\u00edan por encima de las dem\u00e1s edificaciones existentes<\/strong> y ten\u00edan que mostrar la grandeza de Dios.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Pobladores de todas las clases sociales empiezan a entrar; adinerados con sus familias muy bien vestidas; campesinos con trajes ordinarios y fragancias de mala calidad; mendigos con varios d\u00edas sin ba\u00f1arse y hasta el alcalde del municipio criticado por tantos que dicen \u201cno hace nada\u201d. De este modo, el Parque Principal queda vac\u00edo y los comerciantes aguardan impacientemente toda la homil\u00eda del sacerdote para seguir vendiendo sus productos.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Se limpia el alma por un instante, pero se degenera cuando los habitantes del pueblo encuentran abiertas las discotecas y bares, en donde es f\u00e1cil dejarse envolver por la m\u00fasica tropical, vallenatos, parrandera o guascas de moda. Cada lugar colorido o con cuadro de mariachis; fotos del municipio o sencillamente reliquias antiguas, es la perdici\u00f3n para muchos, pues junto a la compa\u00f1\u00eda de mujeres desinhibidas de los prejuicios sociales y copas de aguardiente se gozan las diversas noches de pasi\u00f3n por fuera del hogar y la familia.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">La gente de las veredas empieza a partir con sus mercados en los capacetes del transporte p\u00fablico. Se despiden de los compadres del pueblo en algarab\u00edas, para luego llegar a la tranquilidad de sus viviendas. All\u00e1 s\u00f3lo se escucha el zumbido de los grillos que invaden la noche.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">En contraste, el anochecer en el pueblo se enciende con los letreros coloridos de los negocios, algunos tienen extranjerismos como indicaci\u00f3n: \u201copen\u201d; otros son m\u00e1s tradicionales y jocosos con frases que dicen \u201caqu\u00ed se f\u00eda a personas mayores de 80 a\u00f1os, que vengan con sus bisabuelos vivos\u201d. Hay un conglomerado de personas que camina buscando comida chatarra y un olor a papas recalentadas se esparce por el sector de los alimentos.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">As\u00ed, contin\u00faa la noche en el poblado; licor, gente que suda bailando; a otros los sorprende la madrugada conversando acerca de las desgracias de los dem\u00e1s y unos cuantos en los balcones de sus casas divisan las luces del horizonte.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Mucho m\u00e1s tarde, en el pueblo solo se escuchan los quejidos de algunos borrachos en las esquinas oscuras y abandonadas ya por la gran mayor\u00eda de los habitantes. En los hogares, ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos bajo los m\u00e1s rec\u00f3nditos sue\u00f1os que contienen anhelos de ser personas exitosas se escucha a Jaime Llano Gonz\u00e1lez, pues siendo un gran representante oriundo del poblado, dej\u00f3 un legado hist\u00f3rico y musical para el pa\u00eds, donde se permearon sus piezas de ese aire titiribise\u00f1o; los sue\u00f1os se arrullan bajo el sonido de magnas obras y el tarareo de la m\u00fasica hecha por este personaje al himno del municipio. El 6 de noviembre de 2017 muri\u00f3 Llano Gonz\u00e1lez, recordado en los medios solo por la obtenci\u00f3n de una primicia. Por lo tanto, corresponde entonces a los habitantes de su tierra brindar el homenaje constante a este gran compositor. En su nombre revivir\u00eda Titirib\u00ed, y en su memoria, este escrito. <\/span><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><span lang=\"ES\">La hojarasca de la miner\u00eda <\/span><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\">Ancianos a\u00fan rememoran con nostalgia las narraciones de sus padres sobre la mina de \u201cEl Zancudo\u201d, que floreci\u00f3 poco a poco y su nombre ser\u00eda reconocido por sus habitantes, desde finales del Siglo XVlll hasta los primeros a\u00f1os del XlX. Juan Jos\u00e9 Hoyos en su investigaci\u00f3n de \u201cEl Crimen de Aguacatal\u201d expres\u00f3 que Titirib\u00ed ten\u00eda <strong>\u201clas minas m\u00e1s ricas de Am\u00e9rica Latina\u201d.<\/strong> Sin embargo, luego de vislumbrar en sus mentes la atm\u00f3sfera de riqueza que no pudieron palpar en sus manos, s\u00f3lo deciden cerrar sus ojos y so\u00f1ar con el d\u00eda en el que un descendiente del Mariscal Jorge Robledo se proponga conquistar el oro del lugar, como lo hizo alguna vez en Titirib\u00ed hace muchos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span lang=\"ES\"><strong>Alma de campesino, miner\u00eda en decadencia y tradicionalismo es lo que se vive en esta peque\u00f1a<\/strong> \u201cCuna de la Cultura\u201d en el Suroeste antioque\u00f1o, que pas\u00f3 de ser uno de los poblados m\u00e1s ricos de Colombia en el Siglo XlX, a un Titirib\u00ed donde solo se contin\u00faa representando lo que en las urbes se escucha de muchos lugares de Antioquia, <strong>\u00a1hay monta\u00f1eros berracos que buscan vivir con tranquilidad a pesar del desempleo!<\/strong><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Andr\u00e9s Felipe Taborda Arboleda Entre el silencio de las calles en un amanecer pueblerino, los recuerdos de ancianos de poncho y sombrero y las desilusiones de algunos habitantes dementes por la desigualdad social, vive Titirib\u00ed, municipio ubicado en el suroeste antioque\u00f1o. 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