{"id":21975,"date":"2025-10-22T13:20:42","date_gmt":"2025-10-22T18:20:42","guid":{"rendered":"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=21975"},"modified":"2026-01-06T15:21:26","modified_gmt":"2026-01-06T20:21:26","slug":"medellin-cuna-del-reggaeton-global-y-espejo-de-la-sexualizacion-de-la-mujer-en-la-musica-urbana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=21975","title":{"rendered":"Medell\u00edn: cuna del reggaet\u00f3n global y espejo de la sexualizaci\u00f3n de la mujer en la m\u00fasica urbana"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-color has-link-color wp-elements-53c571fb2ca460693bace777430cad8b\" style=\"color:#005c53\"><strong><em>Cuna del reggaet\u00f3n global, Medell\u00edn es hoy vitrina de ritmos contagiosos y, al mismo tiempo, de las controversias sobre c\u00f3mo se representa a la mujer en la m\u00fasica urbana.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>24 de septiembre del 2025<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color wp-elements-d7ef48cd9591c3653a8cca7edd15f7d5\" style=\"color:#005c53;font-size:15px\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\">Por:<\/mark><i style=\"font-weight: bold\"> <\/i><a style=\"font-weight: bold;font-style: italic\" href=\"mailto:tatiana.perezag@amigo.edu.co\"><strong>Tatiana P\u00e9rez Agudelo<\/strong><\/a><i style=\"font-weight: bold\"><strong>, <\/strong><\/i><a style=\"font-weight: bold;font-style: italic\" href=\"sara.echaverriapo@amigo.edu.co\"><strong>Sara Echavarr\u00eda Portillo , <\/strong><\/a><a href=\"maria.henaona@amigo.edu.co\"><strong>Maria Camila Henao <\/strong><\/a><em><strong>,\u00a0<a href=\"valentina.roseroar@amigo.edu.co\">Valentina Rosero<\/a> <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ChatGPT-Image-22-oct-2025-03_07_20-p.m.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-22151\" style=\"width:492px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ChatGPT-Image-22-oct-2025-03_07_20-p.m.png 1024w, https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ChatGPT-Image-22-oct-2025-03_07_20-p.m-300x300.png 300w, https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ChatGPT-Image-22-oct-2025-03_07_20-p.m-150x150.png 150w, https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ChatGPT-Image-22-oct-2025-03_07_20-p.m-768x768.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Imagen creada con IA<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Medell\u00edn, la ciudad de la eterna primavera, ha sido desde el a\u00f1o 2000 uno de los epicentros del reguet\u00f3n, un g\u00e9nero que se globaliz\u00f3 desde sus calles. Sin embargo, su \u00e9xito vino acompa\u00f1ado de un reflejo que mostraba la sexualizaci\u00f3n de la mujer en la m\u00fasica urbana.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante a\u00f1os, las letras de artistas locales reforzaron la visi\u00f3n de la mujer como un objeto de deseo, reduci\u00e9ndose a su cuerpo y a movimientos de baile sensuales. Esta din\u00e1mica no solo permanec\u00eda en las canciones:<strong> los videoclips producidos en la misma ciudad<\/strong> se convirtieron en una vitrina global de la hipersexualizaci\u00f3n femenina, proyectando una imagen de la mujer que, en muchos casos, no la representa.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero algo ha cambiado en Medell\u00edn. Hoy la ciudad no solo exporta reggaet\u00f3n, sino tambi\u00e9n discursos femeninos que buscan resignificar el papel de la mujer en el g\u00e9nero. Es aqu\u00ed donde artistas como <a href=\"https:\/\/mutante.org\/contenidos\/la-bichota-reforzo-mi-conciencia-de-clase\/\"><strong>Karol G<\/strong> <\/a>han ganado una visibilidad mundial, pasando de ser un objeto representado por otros a ser due\u00f1as de su propia narrativa. <strong>La cuna del reguet\u00f3n masculino es ahora tambi\u00e9n la casa de una voz femenina<\/strong> que se atreve a ser due\u00f1a de su cuerpo, su historia y su mensaje.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/WhatsApp-Audio-2025-10-15-at-3.45.15-PM.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La periodista Elizabeth Ot\u00e1lvaro, nacida en un barrio popular de Medell\u00edn, reflexiona sobre c\u00f3mo la figura de la artista Karol G la ayud\u00f3 a reconciliarse con su origen y a reafirmar su conciencia de clase.<\/p>\n\n\n\n<p>La autora describe c\u00f3mo, en su adolescencia, se distanci\u00f3 de la est\u00e9tica popular para no ser asociada con la narcocultura, prefiriendo el rock y otras expresiones alternativas. Sin embargo, su paso por la universidad p\u00fablica y su vida en Bogot\u00e1 la llevaron a reafirmar su identidad y su pertenencia a la clase popular, a pesar del clasicismo que enfrent\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Ot\u00e1lvaro interpreta el t\u00e9rmino <strong>\u201cbichota\u201d como un s\u00edmbolo de liberaci\u00f3n y empoderamiento femenino.<\/strong> A trav\u00e9s de la figura de Karol G, la autora se reconcili\u00f3 con la est\u00e9tica que antes despreciaba y vio con orgullo lo que en el pasado le causaba verg\u00fcenza. El texto tambi\u00e9n aborda las cr\u00edticas hacia la artista, consider\u00e1ndose una manifestaci\u00f3n de clasismo y racismo. El art\u00edculo concluye que Karol G le ha permitido a la autora abrazar plenamente su identidad de clase social.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/WhatsApp-Audio-2025-10-15-at-3.24.05-PM.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p>La industria musical, hist\u00f3ricamente dominada por una perspectiva masculina, ha relegado a menudo la imagen de la mujer a un papel secundario y decorativo. En videoclips y letras de canciones, la figura femenina era frecuentemente reducida a un mero accesorio, a la personificaci\u00f3n de un estereotipo de belleza y sensualidad pasiva, o simplemente a un objeto de deseo en la narrativa del artista.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/sextante.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/WhatsApp-Audio-2025-10-15-at-3.15.06-PM.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p>Las artistas contempor\u00e1neas han tomado control de su historia y sexualidad, pasando de ser objetos del relato masculino a protagonistas activas de su narrativa. Este cambio se refleja en figuras como Karol G, Nicki Minaj, Kali Uchis y Becky G, quienes han logrado hitos hist\u00f3ricos en la m\u00fasica urbana. Canciones como <strong><em>Tusa<\/em>, <em>Telepat\u00eda<\/em>, <em>Mamiii<\/em> y <em>Provenza<\/em> <\/strong>consolidan su liderazgo y demuestran el poder femenino en la industria musical.<\/p>\n\n\n\n<p>Este movimiento se siente con fuerza en la industria, donde diversos artistas est\u00e1n rompiendo con los viejos estereotipos de la \u201cmujer paisa\u201d o cualquier otra visi\u00f3n reduccionista. Cada vez m\u00e1s, buscan integrar a mujeres \u201cm\u00e1s reales\u201d en sus producciones visuales y componer letras que reflejan una complejidad y autenticidad que va m\u00e1s all\u00e1 de lo superficial. Esta evoluci\u00f3n no solo enriquece la m\u00fasica, sino que tambi\u00e9n ofrece nuevas perspectivas y empodera a las voces femeninas, construyendo un relato mucho m\u00e1s diverso y representativo.<\/p>\n\n\n\n<p>Te podr\u00eda interesar: <a href=\"https:\/\/revistascientificas.us.es\/index.php\/astragalo\/article\/view\/23326?utm_source=chatgpt.com\"><strong><em>Feminizaci\u00f3n y sexualizaci\u00f3n como estrategia del marketing urbano.<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Mujeres en Roles de Poder<\/h2>\n\n\n\n<p>Es crucial impulsar la presencia de mujeres en roles t\u00e9cnicos y de liderazgo: productoras musicales, ingenieras de sonido, directoras de video, m\u00e1nagers y ejecutivas de sellos discogr\u00e1ficos. Cuando una mujer est\u00e1 en la mesa de negociaci\u00f3n, tiene el poder de contratar a otras mujeres y de asegurarse de que los proyectos tengan una visi\u00f3n inclusiva.<\/p>\n\n\n\n<p>Contratar a directoras de videoclips es una forma poderosa de cambiar la narrativa visual. Una directora puede filmar el cuerpo femenino de una manera que celebre su poder y no su cosificaci\u00f3n. Por ejemplo, en el reguet\u00f3n, un g\u00e9nero criticado por su representaci\u00f3n de la mujer, muchas artistas como Karol G o Anitta han trabajado con equipos creativos liderados por mujeres para dirigir sus videos, mostr\u00e1ndose como due\u00f1as de su sexualidad y no como objetos para el consumo.<\/p>\n\n\n\n<p>Lee tambi\u00e9n:<a href=\"https:\/\/www.periodicocubano.com\/karol-g-enfrento-estereotipos-durante-anos-escuche-que-las-mujeres-no-hacen-regueton\/?utm_source=chatgpt.com\"><strong><em>Karol G enfrent\u00f3 estereotipos: \u201cDurante a\u00f1os escuch\u00e9 que las mujeres no hacen reguet\u00f3n\u201d<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Una de las formas m\u00e1s efectivas de darle protagonismo a la mujer es crear un ecosistema donde se apoyen mutuamente.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Colaboraciones Femeninas <\/h2>\n\n\n\n<p>Las colaboraciones entre artistas, productoras y compositoras crean un poderoso mensaje de unidad. Ver a dos o m\u00e1s artistas exitosas en un mismo tema rompe con el mito de que \u201cno pueden haber dos reinas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En resumen, darle a la mujer el protagonismo que se merece es un proceso que exige un cambio de visi\u00f3n en toda la cadena de producci\u00f3n musical. Se trata de permitirles, y apoyarlas, para que cuenten su historia con su propia voz, su propio cuerpo y sus propias reglas, dejando atr\u00e1s la narrativa impuesta por siglos de industria dominada por hombres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuna del reggaet\u00f3n global, Medell\u00edn es hoy vitrina de ritmos contagiosos y, al mismo tiempo, de las controversias sobre c\u00f3mo se representa a la mujer en la m\u00fasica urbana. 24 de septiembre del 2025 Por: Tatiana P\u00e9rez Agudelo, Sara Echavarr\u00eda Portillo , Maria Camila Henao ,\u00a0Valentina Rosero Medell\u00edn, la ciudad de la eterna primavera, ha&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":22103,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1369,751,1390],"tags":[377,246,175,321],"class_list":["post-21975","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciudad","category-cultura","category-mujeres","tag-arte","tag-cultura","tag-medellin","tag-periodismo-universitario"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.4 - 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